Si le Journal d’un voyage de Robert Challe (1721) s’inscrit dans une tradition romanesque par la mise en scène d’aventures topiques héritées de l’épopée (comme la tempête et les affrontements navals), celles-ci paraissent supplantées par un autre type d’aventures : celles, burlesques, des intrigues de bouteilles cachées et de soupers clandestins, et celles, plus spirituelles, générées par l’expérience même du voyage hauturier, qui engagent une véritable révolution perceptive du voyageur.