Aliud est celare, aliud tacere. Formes et valeurs du silence dans l’anthropologie cicéronienne
Résumé
This article questions the value of silence in Ciceronian Ethics given that the speech was very important in ancient anthropology and in Ciceronian thought. Its aim is to demonstrate that Cicero, driven by his oratory experience, takes into account the active and ambivalent aspects of silence in his philosophical teaching. The distinction between the words tacere and celare suggests an oratory valuation of silence, which also arises in the philosophical dialogues: clearly condemned when it is in relation with trickery, the silence, because it is propitious to meditation, is valued as a tool of moral progress in the context of sermo intumus.
Compte tenu de l’importance accordée à la parole dans l’anthropologie antique et dans la pensée cicéronienne, cet article s’interroge sur la valeur du silence dans la morale cicéronienne. Il s’agit de montrer que Cicéron, guidé par sa pratique oratoire, prend en compte, dans son enseignement philosophique, la dimension active et ambivalente du silence. La distinction entre tacere et celare suggère une axiologie oratoire du silence, qui transparaît également dans les dialogues philosophiques : nettement condamné quand il est associé au mensonge et à la ruse, le silence, favorable à la méditation, est valorisé comme instrument de progrès moral dans le cadre du sermo intumus.